Es un barrio
con fama de conflictivo y peligroso, envuelto en reivindicaciones
sociales y enfrentamientos entre la policía
y grupos de inmigrantes dedicados a actividades "poco
recomendables". Está recubierto de una
fama de gueto de paro, delincuencia y abandono por
las autoridades. Sin embargo, su carácter multiétnico
le da una riqueza poco conocida que se traduce en
multitud de iniciativas y en una vida cultural rica,
intensa y creativa, muy a pie de calle, muy próxima
a la gente.
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Público
asistente en el salon de actos de Itaca, a una
charla coloquio sobre los maquis y la figura
de Bedoya |
Para conocer mejor esa realidad que no nos cuentan
los medios de comunicación, porque vende menos
que los conflictos, nos hemos dirigido al centro social
Ítaca, en pleno barrio, con el fin de concertar
una entrevista sobre el funcionamiento, labores y
objetivos del primer centro social alternativo dedicado,
entre otras muchas labores, a ofrecer un espacio a
grupos con intereses e inquietudes distintas en la
ciudad de Torrelavega.
El centro nació en abril de 2004, teniendo
su sede en la esquina de las calles Bonifacio del
Castillo y Juan XXIII, un lugar central del barrio
en el que jóvenes, vecinos y grupos alternativos
han rescatado para la comunidad un antiguo local,
con la finalidad de crear un lugar de reunión
y una plataforma de apoyo a iniciativas culturales
que apoyen la creatividad y la convivencia y la solidaridad.
El centro nació, además de con la finalidad
de crear infraestructuras sociales y culturales, para
crear servicios de igual tipo al barrio y a la ciudad
en general desde un planteamiento popular y de autogestión
por parte de los vecinos. En este tiempo han construido
una biblioteca, una filmoteca y un centro de reunión
vecinal, dan cobertura y apoyo físico a diversos
colectivos, organizan talleres, actividades de formación,
exposiciones, ciclos de charlas y cine, y es, en general,
un lugar de ocio donde aprender unos de otros y reflexionar,
charlar sobre nuestras inquietudes y acerca de aquello
que inquieta a la gente, socializando los problemas
como medio para superarlos. Se les acusa de una posición
partidista y de un compromiso excesivo con los grupos
más radicales de la política local y
nacional, pero han cubierto un hueco que las instituciones
no habían tapado, y la respuesta del barrio
es clara: muy grande.
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Cartel anunciador
de la apertura de Ítaca en 2004. |
Tuvimos la suerte de llegar en un momento oportuno,
en el cual nuestro entrevistado se ofreció
de inmediato para facilitarnos la información
en una pequeña entrevista sobre las características
generales del centro. Tras presentarnos como dos estudiantes
interesados en las labores del centro y redactores
de InterAulas, comenzó la entrevista.
Pregunta.- En breves palabras, para
personas que desconozcan su existencia, ¿qué
es Ítaca?
Respuesta.- Ítaca es un centro
social formado por personas que militaban en diferentes
colectivos y que buscaban en este nuevo proyecto un
lugar para disfrute popular en el que dar un espacio
para movimientos políticos, así como
cursos y actividades culturales en nuestra ciudad.
P.- ¿Para qué tipo
de ámbito o ambiente está dirigido el
centro?
R.- El centro pretendía ser
un lugar de encuentro entre personas de diferentes
edades pero predomina la gente joven con ideales comunes.
P.- ¿Habéis realizado
algún tipo de reforma en el centro?
R.- Sí, la verdad es que reformar
todo esto costó lo suyo, porque esto antes
era un colegio que acabó siendo cerrado. Cogimos
este local hace unos cinco años prácticamente
en ruinas y lo decoramos hasta dar un aspecto más
que decente al público.
P.- ¿Cómo se financian
el centro y las actividades culturales que organiza?
R.- De una manera autosuficiente,
es decir, no recibimos ningún tipo de donación
del Ayuntamiento, nos subvencionamos nosotros mismos
mediante pequeños aportes de dinero al mes
que hacen nuestros colaboradores más afines.
Este dinero nos sirve para pagar el mantenimiento
del local, recibos de agua, internet etc…
Se sobreentiende que somos una organización
sin ánimo de lucro, por eso el nombre de centro
social.
P.- ¿Realizáis otros
tipos de actividades sobre otros temas culturales?
R.- No es nuestra prioridad, pero
hace tiempo empezamos a realizar excursiones al Dobra,
cursos del antiguo idioma cántabro, con lo
que pretendíamos retomar el idioma que se hablaba
aquí hará unos mil años…
También organizamos algún guateque para
la integración del grupo pero lo más
importante son los conciertos nombrados antes, es
lo que más atrae al público y por tanto
lo que más dinero genera. Sin ese dinero probablemente
estaríamos abstentos de poder realizar cualquier
actividad.
P.- ¿Colaboráis con
otro tipo de organizaciones o partidos políticos?
R.- El centro está estrechamente
vinculado al Rincón Cubano, una organización
formada para dar un lugar más hospitalario
a los numerosos inmigrantes de nuestra ciudad. Con
él organizamos actividades entre las cuales
destacan los conciertos de la Habana Vieja, que recaudan
un dinero importante, en los cuales contactamos con
grupos de ámbito regional e incluso nacional
como Chinatown, Mapache Hudalu, Dixebra…
En cuanto a partidos políticos, aunque no existe
una vinculación directa, colaboramos con la
Asamblea Ciudadana por Torrelavega (ACPT) ofreciendo
un espacio para sus reuniones cotidianas.
P.- ¿Participáis en
proyectos de mejora para las condiciones de vida de
los inmigrantes de la Cruz Roja?
R.- Sí, y ayudando al Rincón
Cubano a organizar reuniones para conseguir un mejor
nivel de aceptación y comodidad de estas personas
en nuestra sociedad. Lo hacemos mediante algún
partido de fútbol con ellos o charlas sobre
sus países de procedencia.
P.- Por último, ¿por
qué el nombre de Ítaca?
R.- Ítaca es una isla griega
pero, además, es un poema de Konstantinos Kaváfis
en el que habla de Ítaca como una sociedad
ejemplar, con una consecución perfecta de la
justicia y el fin de la opresión, así
como a todo el trabajo realizado para conseguirla.
Kaváfis dice en su poema: Ítaca te dio
el bello viaje, sin ella no habrías partido,
pero ya no tiene más que darte.
Estas palabras fueron tomadas como un lema referido
a que la importancia de esta sociedad no está
en el mismo logro, sino en el viaje.

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