El 30
de enero, Día Mundial de la Paz, los alumnos
de Sociales de 4º de Secundaria trabajamos a
lo largo de una semana la película de Gandhi.
Primero habíamos estudiado el nazismo, el fascismo,
la Segunda Guerra Mundial y la descolonización
de África y Asia. Después, visionamos
'Gandhi', parte en clase y parte en casa (todos lo
teníamos en un USB), debido a la larga duración
del filme (188 minutos). El trabajo escrito se realizó
con un guion de preguntas que nos inducían
a una reflexión y el círculo se cerró
con un debate en el aula.
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"No me
gusta la palabra tolerancia, pero no encuentro
otra mejor. El amor empuja a tener, hacia la
fe de los demás, el mismo respeto que
se tiene por la propia". |
Los objetivos de la profesora de Sociales fueron
claros: desarrollar actitudes como la solidaridad,
la tolerancia, la libertad, el respeto, la justicia
y la igualdad, tomar conciencia de las situaciones
de conflicto sociales, reflexionando sobre ellas de
forma crítica, y concienciarnos de que se pueden
resolver positiva o negativamente, pero que son inherentes
a la vida.
"La paz empieza justamente donde
termina la ambición" Edward
Jong
Título: 'Gandhi'
Año:
1982
Duración: 188'
Dirección:
Richard Attenborough
País:
Reino Unido
Argumento:
La biografía de Gandhi, desde sus inicios
como abogado en Sudáfrica hasta convertirse
en el líder de la India y su independencia
del Reino Unido. Tras defender los derechos
de los ciudadanos de origen no europeo en Sudáfrica,
decide que los hindúes se han convertido
en ciudadanos de segunda clase en su propia
tierra y consigue hacer sublevarse al pueblo
hindú sometido al Imperio Británico
mediante la doctrina de la no-violencia. Junto
con otros líderes nativos consiguió
la independencia de la India.
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Premios:
Oscar a la mejor película, Oscar al mejor
actor, Oscar a la mejor dirección, BAFTA
a la mejor película, Oscar a la mejor
fotografía, Oscar al mejor guion original,
Oscar al mejor montaje, Oscar al mejor diseño
de vestuario, Globo de Oro a la mejor película
en lengua no inglesa, Globo de Oro al mejor
director, Globo de Oro al mejor guion, BAFTA
al mejor actor, Globo de Oro al mejor actor-
Drama, BAFTA al mejor director, BAFTA a la mejor
actriz de reparto, BAFTA al mejor director,
guionista o productor británico novel.
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GANDHI
1º.- Comentar el comportamiento de los soldados
que manda el general Dyer, la manera impertérrita
como obedecen la orden de disparar sobre la población
indefensa. ¿Debería negarse un soldado
a obedecer este tipo de órdenes?
Respuesta: Deberían haberse negado, ya que
mataron a cientos de mujeres, niños y ancianos
indefensos. Fue una acción desmedida, moral
y éticamente inaceptable.
Respuesta: El comportamiento de los soldados es el
adecuado porque el general Dyer es el que manda y
un soldado debe obedecer siempre las órdenes
de sus superiores.
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"Si no
tienes religión, yo te recomiendo una:
la verdad". |
2º.- En la película, en un momento dado,
se plantea si el pensamiento no violento y la desobediencia
civil de Gandhi habrían servido también
para enfrentarse a Hitler.
Respuesta: No habría servido su doctrina, porque
fue capaz de matar a seis millones de judíos
que no se enfrentaron a las medidas que tomó
uno de los dictadores más crueles de la historia
contemporánea.
Respuesta: Lo que no se puede hacer es aceptar la
injusticia que te anula la dignidad y para ello si
hay que morir, mejor morir oponiéndote como
hicieron los hindúes que aceptar el destino
sin ninguna oposición.
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"La diferencia
entre lo que hacemos y lo que somos capaces
de hacer bastaría para solucionar la
mayoría de los problemas del mundo". |
3º.- Gandhi rechaza el terrorismo como forma
de lucha: ¿La lucha de los grupos armados de
oposición a un gobierno dictatorial y opresivo
no es legítima?
R.: Para mí, la lucha armada sí es legítima
en el caso de una dictadura, porque es la única
manera de acabar con un gobierno que somete al pueblo
a su antojo con sus leyes y le quita todos sus derechos.
R.: Yo creo que la violencia genera más violencia.
Además el terrorismo mata a muchas personas
inocentes en aras de la "salvación del
pueblo" convirtiéndose en jueces y verdugos
y arrogándose un poder que le da la fuerza
de las armas.
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"En cuanto
alguien comprende que obedecer leyes injustas
es contrario a su dignidad como hombre, ninguna
tiranía puede dominarle". |
4º.- En diferentes momentos del filme se contraponen
la forma austera de vida de Gandhi y la de las autoridades
con las que tenía que tratar. Si la mejor forma
de educar es dando ejemplo, ¿son creíbles
e inspiran confianza unos dirigentes que viven con
lujo y a la vez proclaman que quieren defender los
intereses de los más desfavorecidos?
R.: Son contradictorios y no dan nada de confianza,
porque la mejor manera de creer en un político
es con el ejemplo, viendo sus actos y no oyendo sus
discursos vacíos de contenido y su palabrería.
R.: Por supuesto que no son creíbles, ni inspiran
confianza. ¿Cómo es posible recortar
en educación y sanidad, etc., y ellos siguen
teniendo un aumento de sueldo, dietas y pensiones
vitalicias mientras el pueblo español se aprieta
el cinturón?
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Gandhi con
su mujer, a la izquierda, y su discípula
inglesa, a la derecha. |
5º.- Comentad las siguientes frases de Gandhi:
a) "Con el puño cerrado no se puede intercambiar
un apretón de manos".
R.: Es imposible entenderse sin dejar de lado el rencor.
b) "En cuanto alguien comprende que obedecer
leyes injustas es contrario a su dignidad de hombre,
ninguna tiranía puede dominarle".
R.: Cuando tienes claro tus derechos y eres libre,
no hay sentimiento de culpa, ni fuerza que te doblegue.
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Una escena
de la película 'Gandhi'. |
6º.- ¿Por qué los poderes autoritarios
tienen tanto miedo de la libertad de expresión
y de reunión?
R.: Porque la libertad de expresión, el pensar
por uno mismo y ser crítico con la autoridad
hace tambalear el "porque sí" del
dictador. Mucho mejor cerrar todos los cauces a través
de los que el pueblo puede expresarse. Así
podrá controlarle.

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